عَبْدان الجواليقي: نا زيد بن الحَريش: نا أبو همّام عن مروان بن سالم عن أبي حنيفة عن حماد عن إبراهيم عن علقمة.
عن عبد الله أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - أكلَ ذبيحةَ امرأةٍ.
مروان بن سالم هو الغِفَاري، قال الحافظ في"التقريب":"متروك، ورماه الساجيُّ وغيره بالوضع". أهـ
وعند البخاري (9/ 632) : باب ذبيحة المرأة والأَمَة. وفيه ما يغني عن هذا الحديث الموضوع.
957 -حدّثني أبي [-رحمه الله-] : نا أبو بشر محمد بن عمران بن الجُنَيْد الرّازي: نا أحمد بن عبد الرحمن بن عبد الله بن سعد الدَّشْتَكيُّ الرازيُّ: نا أبي: نا المبارك بن مجاهد أبو الأزهر عن عبيد الله بن عمر عن نافع.
عن ابن عمر عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"ذكاةُ الجنين ذكاةُ أمِّه".
سنده ضعيف، المبارك بن مجاهد ضعّفه قتيبة جدًا، وقال ابن حبّان: لا يجوز الاحتجاج به إذا انفرد. وقال أبو أحمد الحاكم: ليس بالقوي عندهم. وقال أبو حاتم: ما أرى بحديثه بأسًا. (اللسان: 5/ 12) .
وقد تُوبِع كما سيأتي.
958 -حدثني أبو زُرعة الرّازي أحمد بن الحسين بن علي: نا أبو حرب محمد بن أَحْيَد البَلْخيُّ: نا أبو شهاب: نا عصام بن يوسف: نا مبارك بن مجاهد عن عبيد الله بن عمر عن نافع.
عن ابن عمر عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"ذكاةُ الجنينِ ذكاةُ أمِّه، أشعَرَ أو لم يُشْعِرْ".