عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم -، وحديثين آخرين لا يُتابع عليهما". وقال الحافظ في"التقريب": مجهول. ووقع عند الحاكم: (حميد بن مهران) وهو خطأ قطعًا، فابن مهران ليس ممّن يروي عن عطاء، ولا ممّن يروي عنهم زيد بن الحباب كما في ترجمته من"تهذيب الكمال" (1/ 339) ، وفي كلام البخاري ما يؤكد أن راوي الحديث هو حميد مولى ابن علقمة لا ابن مهران."
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (6/ 270) و"الدعاء" (299) من طريق إبراهيم بن عبد الله المصيصي عن حجاج بن محمَّد عن ابن جريج عن عطاء به نحوه.
وإبراهيم قال ابن حبان: يسرق الحديث. وقال الحاكم: أحاديثه موضوعة. وكذّبه الذهبي. (اللسان: 1/ 71) .
وبالجملة: فالقلب يميل إلى تأييد حكم الحافظ بتحسين حديث أنس، والله أعلم.
1577 - أخبرنا أبو الميمون عبد الرحمن بن عبد الله بن راشد البَجَلي: نا أبو علي الحسن بن أحمد بن محمَّد بن بكّار بن بلال العاملي: نا جدّي: محمَّد بن بكّار: نا سعيد بن بشير عن قتادة.
عن أنس بن مالك أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - كان إذا أوى إلى فراشه وضع يدَه اليُمنى تحتَ خدِّه الأيمنَ، ثمّ قال:"ربِّ قني عذابَك يومَ تبعثُ عبادَك".
أخرجه البزّار (كشف-3110) والطبراني في"الدعاء" (251) وأبو نعيم في"الحلية" (2/ 344) و"أخبار أصبهان" (1/ 339) من طريق سعيد به، وقال البزّار:"لا نعلم رواه عن قتادة عن أنس إلَّا سعيد بن بشير". أهـ. قلت: وهو