ابن عرّاق في"تنزيه الشريعة" (2/ 81) ."جزم الذهبي في تلخيص الموضوعات بأنه من وضع سعيد". أهـ.
قلت: سليمان متروك باتّفاقٍ، وكذّبه ابن الجنيد."اللسان"3/ 93).
وقال السيوطي (2/ 27) ."قلت: أخرجه الدارقطني في"الغرائب"من طريق أبي عبد الله محمَّد بن أحمد السّلمي عن أبي مسهر عن مالك بلفظ:"لولا المنابر"، وأخرجه من طريق السلمي أيضًا عن يحيي بن بكير عن مالك بلفظ"لولا الأمصار"، وقال: باطلٌ من الوجهين". أهـ.
قلت: السلمي -ويقال الزُّهري- اتهمه الذهبي بوضع هذا الحديث كما في"الميزان" (1/ 155) ، وانظر: اللسان (1/ 302) .
وذكر ابن الجوزي أن بعضهم رواه بلفظ"المحابر"بدلًا من"المنابر".
450 -أخبرنا أبو الحسن أحمد بن سليمان بن أيوب بن حذلم القاضي قراءةً عليه: نا أبو عمران موسى بن محمَّد بن أبي عوف المُزَنيُّ الصفّار: نا عمرو بن خالد: نا ابن لَهِيعة عن محمَّد بن زيد بن المُهاجر عن محمَّد بن المُنكدِر.
عن جابر بن عبد الله أنّ النبي - صلى الله عليه وسلم - كان إذا صعدَ المِنْبرَ سَلَّمَ.
أخرجه ابن ماجه (1109) وابن عدي في"الكامل" (4/ 1465) ومن طريقه البغوي في"شرح السنة" (4/ 242) والبيهقي (3/ 204 - 205) من طريق عمرو بن خالد به.
قال ابن عدي."وهذا بهذا الإِسناد لا أعلم يرويه غير ابن لَهيعة، وعن ابن لَهيعة عمرو بن خالد".
قال ابن جماعة في"تخريج الرافعي" (الأزهرية: 1/ ق 134) ."في سنده ابن لهيعة". أهـ.