الجمهور. وبقيّة رجاله ثقات". أهـ. ومع هذا فقد حسّنه الحافظ في"الفتح" (13/ 212) !."
ويُغني عنه حديث جابر بن سمرة مرفوعًا:"لا يزال هذا الدين عزيزًا منيعًا إلى اثني عشر خليفة كلهم من قريش". أخرجه مسلم (3/ 1453) ، وهو عند البخاري (13/ 211) بلفظ:"يكون اثنا عشر أميرًا كلهم من قريش".
914 -أخبرنا الحسن بن حبيب: نا بدر بن الهيثم الدمشقي: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا عبد الرحمن بن المَغْراء عن عبيد الله بن عمر عن سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبيه.
عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"طاعة الإِمام حقٌّ على المرء المسلمِ ما لم يأمرْ بمعصية اللهِ -عَزَّ وَجَلَّ-، فإذا أمر بمعصيةِ الله فلا طاعةَ له".
إسناده لا بأس به، ابن مَغْراء وثّقه أبو خالد الأحمر وابن حبّان والخليلي، وقال أبو زرعة: صدوق. وقال ابن المديني: ليس بشيء، كان يروي عن الأعمش ستمائة حديث، تركناه لم يكن بذاك. وقال الساجي: من أهل الصدق، فيه ضعف.
والحديث عزاه في"الجامع الصغير"إلى البيهقي في"الشعب"، وقال المناوي في"التيسير" (2/ 114) :"بإسنادٍ ليّنٍ".
وله شاهد من حديث ابن عمر عند البخاري (13/ 121 - 122) ومسلم (3/ 1469) بلفظ:"على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحبّ وكره، إلا أن يُؤمرَ بمعصيةٍ فإن أمِر بمعصيةٍ فلا سمعَ ولاطاعةَ".
915 -أخبرنا أبو بكر محمد بن عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن