عن ابن عمر قال: كان الأذان على عهد رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مرتين مرتين: مثنى مثنى، والإِقامةُ مرّةً مرّةً.
أخرجه الدارقطني (1/ 239) من طريق عبد الكريم بن الهيثم به.
وقال ابن الجوزي- كما في نصب الراية (1/ 262) :"هذا إسنادٌ صحيح، سعيد بن المغيرة وثقه ابن حبان وغيره". أهـ. قلت: وهوكما قال، وممن وثق سعيدًا: أبو حاتم الرازي.
263 -حدثنا أبي -رحمه الله- قال: حدثني أبو العباس محمَّد بن أحمد بن السَّلْم الرقِّي: نا علي بن جميل الرقي: نا عيسى بن يونس عن الأعمش عن أبي صالح
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"لا يؤذِّن لكم من يُدغِمُ الهاءَ".
أخرجه ابن حبان في"المجروحين" (2/ 116) وابن الجوزي في الموضوعات (2/ 87) من طريق علي بن جميل به.
قال ابن حبان:"هذا خبر باطل موضوع لا شكّ فيه". وقال ابن الجوزي:"قال أبو بكر بن أبي داود: هذا حديث منكر، وإنما مرّ الأعمش برجل يؤذن وُيدغم الهاء. قلت: والمتهم بهذا الحديث علي بن جميل، قال ابن عدي: حدّث بالبواطيل عن ثقات الناس. وقال ابن حبان: كان يضع الحديث لا تحل الرواية عنه بحال". أهـ.
قلت: واتهمه بالوضع أيضًا الحاكم والنقاش. (اللسان: 4/ 210) ، وأقرّ السيوطي في اللآلئ (2/ 11 - 12) ابن الجوزي على الحكم بوضعه.