(1/ 305) والطبراني في الكبير (19/ 380) والآجري في"الأخلاق" (183) وابن عبد البر في العلم (2/ 139، 140) والبيهقي في"المدخل" (303، 305) والخطيب في"الفقيه" (2/ 10 - 11) وابن عساكر في"التاريخ" (9/ ق 177/ب- 178/ أ) والمزي في"التهذيب" (2/ 687) عن الأوزاعي به.
وإسناده ضعيف من أجل عبد الله بن سعد -وهو ابن فروة- فإنه مجهول كما قال أبو حاتم، وبذا أعله الحافظ المنذري في"مختصر السنن" (5/ 250) .
وعند بعضهم"قال الأوزاعي: الغلوطات شرار المسائل وصعابها".
117 -أخبرنا أبو بكر محمد بن سهل بن عثمان التنوخي: نا أحمد بن علي القاضي: نا سُويد بن سعيد. نا ابن أبي الرِّجَال عن عبد العزيز بن أبي روّاد عن نافع.
عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ قالَ في ديننا برأيه فاقتلوه".
هذا حديث موضوع، أخرجه ابن عدي في"الكامل" (4/ 1595) والخطيب في التاريخ (6/ 322 و 9/ 229) -ومن طريقه ابن الجوزي في"الموضوعات" (3/ 95) - من طريق سويد به.
وسويد ضعيف تركه بعضهم، وقد أخطأ في رواية الحديث عن (ابن أبي الرجال) -واسمه: عبد الرحمن- والصواب عن إسحاق بن نجيح الملطي معدن الكذب.