1275 - أخبرنا أبو الحسن مُزاحِم بن عبد الوارث بن إسماعيل بن عبّاد البصري: نا محمّد بن زكريّا الغَلَابي: نا العباس بن بكّار: نا محمّد بن زياد عن ميمون بن مِهْران.
عن ابن عبّاسٍ، قال: قال النبيُّ - صلى الله عليه وسلم:"شابٌ سفيهُ سخيٌّ أحبُّ إليَّ [1] من شيخٍ بخيلٍ عابدٍ. إنّ السخيَّ قريبٌ من اللهِ [2] ، قريبٌ من الجنّةِ، بعيدٌ من النارِ. وإنّ البخيلَ بعيدٌ من اللهِ [3] ، بعيدٌ من الجنّةِ، قريبٌ من النار".
الحديث ذكره بسنده ومتنه معزوًّا إلى"فوائد تمّام": السيوطيُّ في"اللآلئ المصنوعة" (2/ 93) ، لكن وقع فيه سقطٌ في الإِسناد، وهو من الطابع على الأرجح. وعزاه إلى تمّام أيضًا: ابن عرّاق في"تنزيه الشريعة" (2/ 139) .
والحديث إسناده تالفٌ: محمد بن زياد هو اليَشْكُري الطحان كذاب يضع الحديث كما قال أحمد وابن معين، وكذّبه أيضًا: الفلاّس والجوزجاني وأبو زرعة والنسائي والدارقطني. فهو آفة الحديث. والراوي عنه: العبّاس بن بكّار الضبّي قال الدارقطني: كذّاب. وقال أبو نعيم: يروي المناكير، لا شيء. (اللسان: 3/ 237 - 238) . وقال ابن حبّان في"المجروحين" (2/ 190) :"يروي العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحالٍ".
والغلابي اتّهمه الدارقطني بالوضع، ووثّقه ابن حبّان!. (اللسان: 5/ 168) .
(1) في (ظ) : (إلى الله -عَزَّ وَجَلَّ-) وكذا في"اللآلئ"دون (عَزَّ وَجَلَّ) .
(2) في (ظ) زيادة (عَزَّ وَجَلَّ) .
(3) في (ظ) زيادة (عَزَّ وَجَلَّ) .