وقال ابن عرّاق في"تنزيه الشريعة" (2/ 54) :"أخرجه تَمّام في فوائده بسندٍ ضعيفٍ".أهـ.
وأخرجه ابن الجوزي في"الموضوعات" (2/ 71 - 72) من حديث أبي هريرة مطوّلًا، وقال:"هذا حديث موضوع، وفيه ضعفاء ومجهولون، ويحيى بن عبد الله قال فيه يحيى: ليس بشيءٍ. والسمرقندي الزاهد ليس حديثُه بشيءٍ". أهـ.
وأخرجه أبو يعلى (2612) عن ابن عباس موقوفًا، وقال الهيثمي (4/ 285) :"فيه يحيى بن العلاء، وهو متروك". أهـ. قلت: كذّبه الإِمام أحمد.
واكتفى السخاوي في"المقاصد" (ص 480) بتضعيف الأثر!.
782 -أخبرنا محمد بن أحمد: نا يزيد بن محمد: نا يحيى بن صالح: نا جُمَيع: نا خالد.
عن أبي أمامة أنّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - قال:"من صلّى الجُمُعةَ، وصام يومه، وعاد مريضًا، وشَهِدَ جنازةً، وشَهِدَ نكاحًا، وجبت له الجنّةُ".
قال المنذري، (جُمَيع منكر الحديث)
أخرجه ابن عدي (2/ 587) من طريق جُمَيع -وهو ابن ثوب- به، بلفظ:"ألا من صام يومًا وعاد ..."الحديث.
وإسناده واه: جُمَيع قال البخاري والدارقطني: منكر الحديث. وقال النسائي: متروك الحديث. وضعّفه ابن عدي. (الميزان: 1/ 422) .
وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (مجمع البحرين. ق 145/ ب) من