وقال أبو حاتم -كما في"العلل"لابنه (2/ 285) :"هذا حديثٌ باطلٌ لا أصل له، ويوسف بن أسباط دَفَنَ كتبَه".
وقد سرّقه من المسيب: الحسن بن عبد الرحمن الاحتياطي، أخرجه ابن عدي (2/ 746) والخطيب في"التاريخ" (8/ 58) . قال ابن عدي:"هذا حديث المسيّب بن واضح عن يوسف بن أسباط، سرقه منه الاحتياطي هذا وغيره من الضعفاء". وقال في الاحتياطي:"يسرق الحديث، منكر عن الثقات".
وأخرجه ابن عدي (3/ 904) من طريق خالد بن عمرو أبي الْأَخْيَل الحمصي عن ابن عيينة عن محمد بن المنكدر عنه. وخالد كذّبه جعفر الفريابي، وضعّفه الدارقطني، وقال ابن عدي: روى أحاديث منكرة عن
الثقات. (اللسان: 2/ 382) .
وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (رقم: 466) وابن عدي (7/ 2613) من طريق يوسف بن محمد بن المنكدر عن أبيه عنه.
قال الهيثمي (8/ 17) :"وفيه يوسف بن محمد بن المنكدر وهو متروك، وقال ابن عدي: أرجو أنه لا بأس به". أهـ. وقال الحافظ في"الفتح" (10/ 528) :"وفي سنده: يوسف بن محمد بن المنكدر ضعّفوه، وقال ابن عدي: أرجو أنّه لا بأس به. وأخرجه ابن أبي عاصم في"آداب الحكماء"بسندٍ أحسن منه". أهـ.
1104 - أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب، وأبو بكر يحيى بن عبد الله بن الحارث، وأبو حاتم عدي بن يعقوب، وأبو علي بن آدم في