وابن قَنْبَر قال الأزدي: تركوه. وقال الذهبي في"الميزان" (2/ 472) :"خبرٌ باطِلٌ".
وقال الهيثمي (8/ 168) :"وفيه يَغْنَمُ بن سالم بن قنبر، وهو كذّاب". وكذا قال السخاوي في"المقاصد" (ص 187) . والظاهر أنهما لم يطّلعا على إسناد العقيلي، كما أن قوله في السند: (حدّثني أبي: قَنْبَر) لا يصحُّ إلا إذا كان القائل (عبد الله بن قنبر) ، ولو كان (يغنم بن سالم بن قنبر) لقال (جدّي: قنبر) !.
1093 - أخبرنا أبو القاسم علي بن يعقوب بن إبراهيم بن شاكر بن أبي العَقَب الهَمْداني: نا أبو الحسن محمد بن إسحاق بن الحَريص: نا هشام بن عمّار: نا أبو بكر مُخَيَّس بن تميم الأشجعي عن بَهز بن حَكيم عن أبيه.
عن جدّه معاوية بن حَيْدَة، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"إنَّ الغضبَ يُفسِدُ الإِيمانَ كما يُفسد الصَّبرُ العسلَ". ثمّ قال:"يا معاوية بن حَيْدة! إن استطعت أن تلقى اللهَ -عَزَّ وجَلَّ [1] - وأنتَ تُحسِنُ الظن به فافعلْ، فإنّ الله -عَزَّ وَجَلَّ (1) - عند ظنِّ عبده به".
قال المنذري: (مُخَيَّسُ بن تميم مجهول. قاله الرّازيُّ) .
أخرج الشطر الأول منه: الطبراني في"الكبير" (19/ 417) والبيهقي في"الشعب" (6/ 311) من طريق هشام بن عمّار به.
وأخرج الطبراني (19/ 416) من نفس الطريق عن معاوية مرفوعًا:"قال الله: أنا عند ظن عبدي بي".
(1) ليس في (ف) .