فقد أخرجها النسائي في"الكبرى"-كما في"تحفة الأشراف" (6/ 84) - والطبراني في"الأوسط" (مجمع البحرين: ق/212/ أ) و"الصغير" (1/ 204) - ومن طريقه الخطيب في"التاريخ" (11/ 377 - 378) - من طريقين عنه عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا:"من شرب في إناء ذهبٍ أو إناء فضّة، فإنّما يجرجر في بطنه النَّار".
وإسناد النّسائي جيّدٌ.
وقال الهيثمي (5/ 77) :"وفيه العلاء بن برد بن سنان، ضعّفه أحمد". أهـ. قلت: لم ينفرد به -وإن قال الطبراني: لم يروه عن برد إلا ابنه العلاء-، فقد تابعه معتمر بن سليمان -وهو ثقةٌ- عند النسائي.
وأمّا رواية هشام بن الغازِ:
فقد أخرجها النسائي في"الكبرى"-كما في"التحفة" (6/ 249) - عن هشام بن عمّار عن صدقة بن خالد عنه عن نافع عن ابن عمر مرفوعًا:"من شرِبَ في آنية ذهبٍ أو فضةٍ فإنّما يجرجر في بطنه نارَ جهنّم".
وإسناده حسنٌ.
1010 - أخبرنا أبو بكر محمد بن عمرو بن إسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزُّبَيْديّ الحِمْصيُّ -يعرف بـ (ابن زِبْرِيق) - قراءةً عليه [1] بدمشق: أخبرني أبي: نا سفيان بن محمد الفَزَاري: نا مِسكين بن بُكَير عن الأوزاعيِّ عن الزُّهريِّ.
عن أنس بن مالك أنّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - شَرِبَ قائمًا.
(1) ليس في (ظ) : (قراءةً عليه) .