قال الهيثمي (4/ 35) :"وفيه إسماعيل بن مسلم، وهو ضعيف". أهـ قلت: وتركه غير واحد.
وقال ابن حبّان في"المجروحين" (1/ 121) :"وإنّما هو عن الزُّهري، قال: كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولون: إذا أشعر الجنين فذكاته ذكاة أمّه. هكذا قاله ابن عيينة وغيره من الثقات". أهـ
وأخرجه عبد الرزاق (4/ 500 - 501) عن ابن عيينة عن الزهري عن عبد الله بن كعب بن مالك قال: كان أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقولون: إذا أشعر ... فذكره. وسنده صحيح.
9 -أبو أيوب الأنصاري:
أخرج حديثه الحاكم (4/ 114) من طريق شعبة عن ابن أبي ليلى عن أخيه عن، عبد الرحمن بن أبي ليلى عنه، وقال:"ربّما توهّم مُتوهِّم أن حديث أبي أيوب صحيح، وليس كذلك". أهـ
قلت: ومحمد بن عبد الرحمن بن أبي ليلى صدوق سيء الحفظ جدًا كما في"التقريب".
ورواه ابن المبارك عنه عن أخيه أو عن الحكم -شكّ ابن المبارك- عن عبد الرحمن بن أبي ليلى مرسلًا. أخرجه عبد الرزاق (4/ 502) عنه.
وهكذا رواه حَلْبَس بن محمد -وهو متروك- عند الطبراني في"الأوسط" (مجمع البحرين- ق 87/ أ) عن ابن أبي ليلى.
وقال ابن حزم في"المحلّى" (7/ 419) :"ابن أبي ليلى سيء الحفظ ثمّ هو منقطع". أهـ
وقال الحافظ في"التلخيص" (4/ 156) :"قال عبد الحقّ: لا يُحتجُّ بأسانيده كلّها. وخالف الغزالي في"الإِحياء"، فقال: هو حديث صحيح."