1028 - أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن محمد بن إبراهيم بن المقابري البغدادي -قَدِمَ دِمشقَ-: نا الحسن بن علي بن المُتوكّل: نا يحيى بن هاشم السِّمسار: نا هشام بن عروة عن أبيه.
عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"نَبْتُ الشَّعْرِ في الأنفِ أمانٌ من الجُذَامِ".
أخرجه ابن الأعرابي في"معجمه" (ق 32/ ب) وابن حبّان في"المجروحين" (3/ 125) والخطيب في"التاريخ" (12/ 437 و 13/ 141) -ومن طريقهما ابن الجوزي في"الموضوعات" (1/ 169، 170) - من طريق يحيى بن هاشم به.
ويحيى هذا كذّاب كذّبه ابن معين وأبو حاتم وصالح جزرة، واتهمه بالوضع العقيلي وابن حبّان وابن عدي. (اللسان: 6/ 279 - 280) .
1029 - أخبرنا خيثمة بن سليمان: نا محمد بن عبد الرحمن بن يونس السّراج بالرقَّةِ: نا سليمان بن عبد الرحمن: نا محمد بن عبد الرحمن القُشَيري: نا هشام بن عروة عن أبيه.
عن عائشة، قالت: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"الشَّعْرُ في الأنفِ أمانٌ من الجُذَامِ".
الحديث ذكره السيوطي في"اللآلئ المصنوعة" (1/ 123 - 124) بسنده ومتنه معزوًّا إلى فوائد تمّام.
ومحمد القشيري قال الأزدي: كذّابٌ متروك الحديث. وقال الدارقطني: متروك الحديث. وقال ابن عدي: منكر الحديث. (اللسان: 5/ 250 - 251) .
وتابعهما -أعني السمسار والقشيري- من هو مثلهما:
فأخرجه أبو يعلى (4368) -وعنه ابن حبّان في"المجروحين" (1/ 172) - والبزّار (كشف-3030) والطبراني في"الأوسط" (1/ 387)