وخواتِمَه، وإنّ أملكَ العملِ [1] به خواتِمُه، وإنَّكم في خواتمِ الأعمال"."
إبراهيم بن عبد الواحد وابنه ذكرهما ابن عساكر في التاريخ (2/ق 234/ب و10/ ق 274/ أ) ولم يحك فيهما جرحًا ولا تعديلًا.
50 -أخبرنا أبو يعقوب [2] : نا عبد الله بن جعفر: نا عفّان: نا عبد الرحمن عن العلاء عن أبيه.
عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"إنَّ الرجلَ ليعملُ الزمانَ الطويل بأعمال أهل الجنَّة ثم يَختِمُ الله -تباركَ وتعالى- عملَهُ بأعمالِ أهل النار، فيجعلُه من أهل النار. وإن الرجلَ ليعملُ الزمانَ الطويل بأعمالِ أهل النار ثم يَختِمُ اللهُ -تبارك وتعالى- له بأعمالِ أهل الجنّة، فيجعله من أهل الجنّة".
عبد الرحمن هو: ابن إبراهيم القاص متكلَّمٌ فيه، له ترجمة في"اللسان" (3/ 401) .
وأخرجه أحمد (2/ 484 - 485) عن شيخه عبد الرحمن بن مهدي عن زهير بن محمَّد عن العلاء بحروفه، وإسناده صحيح.
وقد أخرجه مسلم (4/ 2042) بأخصرَ منه عن قُتيبة عن عبد العزيز بن محمد عن العلاء به.
51 -أخبرنا أبو بكر محمد بن أحمد بن عرفجة بن عثمان بن سعيد القرشي قراءةً عليه: نا يزيد بن محمد بن عبد الصمد: نا يحيى بن صالح الوُحَاظِي: نا عبد الحميد بن سليمان الْأَسْلَمِي: نا أبو حازم بن دينار.
عن سهل بن سعد السَّاعِديِّ أنه سمِع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إنَّ"
(1) في الأصول: (العلم) مُضَبَّبًا، وبهامش الأصل: (صوابه: العمل) .
(2) هو: إسحاق بن إبراهيم الأذرعي.