عن عبد الله بن عمر، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم:"مَنْ لَبِس الصُّوفَ، وانتعل المخصوفَ، ورَكِبَ حمارَه، وحَلَبَ شاتَه، وأكلَ معه عيالُه، فقد نحّى اللهُ -عَزَّ وَجَلَّ [1] - منه الكِبْرَ. أنا عبدٌ ابن عبدٍ، أجلسُ جِلسةَ العبد، وآكلُ أكلَ العبد -وذلك أنَّ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - لم يطرقْ طعامًا قطّ إلَّا وهو جاثٍ على رُكبتَيْه-. إنّه [2] قد أُوحِيَ إليَّ أن تواضعوا، ولا يبغي أحدٌ على أحدٍ. إنّ يدَ الله -عَزَّ وَجَلَّ- مبسوطةٌ في خَلْقِه، فمن رفَعَ نفسَه وضَعَه الله -عَزَّ وَجَلَّ-، ومن وضعَ نفسَه رفعه الله -عَزَّ وجَلَّ-. ولا يمشي امرءٌ على الأرض شبرًا يبتغي فيه سلطانَ الله -عَزَّ وَجَلَّ- إلَّا أكبّه اللهُ -عَزَّ وجَلَّ-".
قال المنذري: (سعيد بن سنان هذا حِمصيٌّ متروكُ الحديث) .
أخرجه ابن عساكر في كتابه"مدح التواضع" (ق 9/ ب- 10/ أ) من طريق تمام به.
إسناده تالفٌ: سعيد بن سنان متروك، ورماه الدراقطني وغيره بالوضع. كذا في"التقريب".
وأخرج ابن عدي في"الكامل" (4/ 1623) والبيهقي في"الشُّعب" (5/ 153) من طريق عبد الرحمن بن سعد بن عمّار المؤذن عن عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة مرفوعًا:"من لَبِس الصوفَ، وحلب الشاة، وركب الأتان، فليس في جوفه من الكِبْر شيء".
وسنده واهٍ: عبد الله بن سعيد متروك، وعبد الرحمن بن سعد ضعيف كما في"التقريب".
وأخرج الطبراني في"الكبير" (7/ 181 - 182) من طريق يحيى بن يزيد بن عبد الملك عن أبيه عن يزيد بن خُصَيفة عن أبيه عن السائب بن يزيد
(1) ليست في (ف) في هذا الموضع والمواضع الأخرى.
(2) في هامش الأصل، و (ظ) و (ر) و (ف) : (إنّي) ، وكذا ابن عساكر.