وقد توبعا:
فقد أخرجه أحمد (4/ 127) والطبراني (18/ 249 - رقم: 625) من طريق عبد الله بن أبي بلال -وعند الطبراني: عبد الرحمن- عن العرباض، وابن أبي بلال لم يوثقه غير ابن حبان، وقال الحافظ: مقبول.
وأخرجه ابن أبي عاصم (28، 29) والطبراني (18/ 248 - 249 - رقم: 623) من طريق المُهاصِر بن حبيب عن العرباض، والمهاصر قال أبو حاتم -كما في الجرح (8/ 439 - 440) : لا بأس به. وذكره ابن حبان في"الثقات" (7/ 525 - 526) فالإِسناد حسن.
وأخرجه ابن أبي عاصم (34) -مختصرًا- والطبراني (18/ 257 - رقم: 642) من طريق شعوذ الأزدي عن ابن معدان عن جُبير بن نُفير عن العرباض، وشعوذ بيّض له ابن أبي حاتم في"الجرح" (4/ 390) ، وذكره ابن حبان في"الثقات" (6/ 451 - 452) .
والحديث صححه ابن حبان، وقال الحاكم: صحيح على شرط الشيخين، ولا أعلم له علة. وفي ما قاله نظر، وقال الترمذي: حديث حسن صحيح"."
ونقل ابن عبد البر في"الجامع" (2/ 182) عن البزار أنه قال:"حديث عرباض بن سارية في الخلفاء الراشدين حديث ثابت صحيح". وأقره ابن عبد البر فقال:"هو كما قال البزار حديث عرباض حديث ثابت". ونقل ابن رجب في"جامع العلوم" (ص 253) عن أبي نُعيم قوله:"هو حديث جيد من صحيح حديث الشاميين". وقال ابن الملقن في"المعتبر" (ص 78) ،"وصححه أيضًا: الحافظان أبو نعيم الأصبهاني وأبو عباس الدّغولي وغيرهما".
تنبيه: أشار السخاوي في"تخريج الأربعين"-كما في الفتوحات (7/ 377) - إلى رواية تمام هذه.