قال معاوية بن يحيى: فحدّثتُ بهذا الحديثِ يزيدَ بن هارونَ، فقال: لو ذهبَ إنسانٌ في هذا الحديث إلى خُراسانَ لكان قليلًا.
الحديث عزاه إلى فوائد تمّام: الزَّبيدي في"شرح الإِحياء" (8/ 175) .
وأخرجه ابن عساكر في"تاريخه" (16/ ق 395/ ب) من طريق تمّام وغيره.
وأخرجه أبو نعيم في"أخبار أصبهان" (2/ 276) من طريق معاوية بن يحيى به.
وإسناده ضعيف: معاوية بن يحيى قال أبو أحمد الحاكم [1] -كما في"تاريخ ابن عساكر" (16 ق 396/ أ) :"منكر الحديث". أهـ. وليس هو بالصّدفي ولا الاطرابلسي، وقد أفرده ابن عساكر بترجمة عَقِبَ هذين.
وأخرجه ابن أبي الدنيا في"قضاء الحوائج" (5) والطبراني في"الكبير"و"الأوسط" (مجمع البحرين: ق 139/ أ) وأبو نعيم في"الحلية" (6/ 115 و 10/ 215) والخطيب في"التاريخ" (9/ 459) من طريق محمد بن حسّان السَّمتي عن عبد الله بن زيد الكلبي أبي عثمان عن الأوزاعي به.
قال الطبراني: لم يروه عن الأوزاعي إلَّا عبد الله. وقال أبو نعيم: تفرَّدَ عن الأوزاعي بهذا الحديث.
وإسناده ضعيف: ابن زيد ضعّفه الأزدي. (اللسان: 3/ 288) والسَّمتيُّ صدوق ليِّن الحديث. كما في"التقريب".
وقال العراقي في"تخريج الإِحياء" (3/ 245) :"وفيه محمد بن حسّان السَّمتي، وفيه لينٌ، ووثّقه ابن معين. يرويه عن أبي عثمان عبد الله بن زيد الحمصي، ضعّفه الأزدي". أهـ. وكذا قال الهيثمي (6/ 192) .
(1) وليس ابن عدي كما وَهِمَ بعضهم!