وأخرجه ابن مَنيع في"مسنده" (المطالب: ق 88/ ب) ومن الطبراني في"الأوسط" (مجمع البحرين: ق 69/ ب) -ومن طريقه البيهقي في"الشعب" (6/ 109) - عن يوسف بن عطية الصفّار عن سليمان التيمي عنه مرفوعًا بلفظ:"... كانت له كعتق رقبة".
قال البيهقي:"يوسف بن عطية هذا ضعيف". أهـ. قال البوصيري في"مختصر الإِتحاف" (2/ ق 143/ أ) :"وهو مجمعٌ على ضعفه". وقال الهيثمي (3/ 138) :"وفيه يوسف بن عطية الصفّار، وهو متروك". وقال الحافظ في"المطالب":"حديث ضعيف جدًّا".
وقابع يوسفَ: المُعلّى بن هلال عند البغوي -ومن طريقه ابن الجوزي (2/ 175) -، والمعلّى قال الحافظ في"التقريب":"اتّفق النُّقّاد على تكذيبه".
وتابعهما أيضًا: سليمان بن عمرو النخعي عند الخطيب (9/ 16 - 17) -ومن طريقه ابن الجوزي (2/ 175 - 176) -، وسليمان قال الحافظ في"اللسان" (3/ 99) :"كذّبه ونسبه إلى الوضع فوق الثلاثين نفسًا".
وأخرجه أبو الشيخ في"طبقات الأصبهانيين" (2/ 141 - ط الرسالة) من طريق بحر السقّاء عن قتادة عن الحسن عن أنس مرفوعًا.
وبحر ضعيف كما في"التقريب"، والحسن مدلس، وقد عنعنه.
وأخرجه المُخلِّص -ومن طريقه ابن الجوزي (2/ 175) ، والذهبي في"الميزان" (4/ 459) - من رواية يَغْنَم بن سالم عنه مرفوعًا بلفظ:"... لم تمسّ وجهه النار".
وَيغْنَم قال ابن حبّان: كان يضع على أنس. وكذّبه ابن يونس.
وأما حديث جابر: