وقال ابن كثير في"البداية" (2/ 152) :"وقد أورد هذا الحديث أبو الفرج ابن الجوزي في (الموضوعات) ".
وقال في تفسيره (1/ 586) :"وقد روى هذا الحديث بطوله الحافظ أبو حاتم ابن حبان البستي في كتابه (الأنواع والتقاسيم) ، وقد وسمه بالصحة، وخالفه أبو الفرج ابن الجوزي فذكر هذا الحديث في كتابه: (الموضوعات) ، واتّهم به إبراهيم بن هشام هذا". أهـ. وقال السيوطي في"الدر المنثور" (1/ 246) :"أخرجه ابن حبان في (صحيحه) وابن الجوزي في (الموضوعات) ، وهما في طرفي نقيض! والصواب أنّه ضعيفٌ لا صحيح ولا موضوع كما بيّنته في (مختصر الموضوعات) ". أهـ. وقد فتّشت (الموضوعات) و (اللآلئ المصنوعة) فلم أعثر فيهما على هذا الحديث! وكذا"تنزيه الشريعة"لابن عرّاف.
وأخرج أحمد (5/ 265) وإسحاق بن راهويه في"مسنده" (المطالب: ق126/أ) وابن أبي حاتم في"التفسير"-كما في"البداية" (2/ 152) - والطبراني في"الكبير" (8/ 258) من طريق مُعان بن رِفاعة عن علي بن يزيد عن القاسم عن أبي أمامة عن أبي ذر مرفوعًا، وفيه:"... الرسل من ذلك: ثلاثمائة وخمسة عشر جمًّا غفيرًا".
قال ابن كثير:"وهذا أيضًا من هذا الوجه ضعيف، فيه ثلاثة من الضعفاء: مُعان وشيخه وشيخ شيخه". وقال نحوه في"التفسير" (1/ 586) . والراجح أن القاسم أبا عبد الرحمن حسن الحديث إن شاء الله. وقال الهيثمي (1/ 159) :"ومداره على علي بن يزيد وهو ضعيف".
وأخرج الطيالسي (478) وابن أبي شيبة في"مسنده" (المطالب: ق 126/ أ) وأحمد (5/ 178، 179) والبزار (كشف- 160) والبيهقي في"الشعب" (1/ 148) من طريق المسعودي عن أبي عمرو الشامي -أو: