وأما حديث أبي هريرة:
فأخرجه العقيلي في"الضعفاء" (4/ 259) والطبراني في"الصغير" (1/ 69) وأبو نعيم في"أخبار أصبهان" (1/ 140) من طريق مؤرّق بن سُخَيت عن أبي هلال عن ابن سيرين عنه مرفوعًا.
أورده العقيلي في ترجمة (مؤرِّق) ، وقال:"لا يُتابع عليه بهذا الإسناد، وقد رُوي من غير هذا الوجه بإسنادٍ جيّدٍ". أهـ. وقال الذهبي في"الميزان" (4/ 198) :"فيه جهالة".
وأخرجه ابن عدي (4/ 63) من طريق صالح المُرّي عن ابن سيرين به، وصالح ضعيف كما في"التقريب".
وأما حديث أبي سعد الأنصاري:
فأخرجه الطبراني في"الكبير" (22/ 306) وأبو نعيم في"الحلية" (10/ 398) والحكيم الترمذي في"نوادر الأصول"-كما في"الإصابة" (4/ 87) - من طريق يحيى بن أبي خالد عن ابن أبي سعد الأنصاري عن أبيه مرفوعًا.
وإسناده ضعيف: يحيى مجهول كما قال أبو حاتم، وقال الحافظ في"اللسان" (6/ 252) :"وهو حديث ضعيف يرويه مجهول عن مجهول". أهـ. يعني: ابن أبي سعد.
وقال الهيثمي (10/ 200) :"وفيه من لم أعرفهم". وقال السخاوي في"المقاصد" (ص 445) :"سنده ضعيف".
وأما حديث وائل:
فأخرجه الطبراني في"الكبير" (22/ 41) وأبو الشيخ في"طبقات الأصبهانيين" (2/ 72 - ط الرسالة) والإسماعيلي في"معجمه"(2/ 570 -