لا يُعرف، في حديثه نُكرة. وقال الأزدي: لا يتابع عليه".أهـ. قلت: كذا في الأصل: (الأزدي) وصوابه: (العقيلي) ، وزاد: مجهول بالنقل. وفيه قتادة بن الفضيل مقبول كما في التقريب."
السابع: أبو أمامة:
أخرج حديثه الطبراني في الكبير (8/ 167 - 168، 168، 352 - 353) ، وقال الهيثمي (2/ 31) :"وفيه سلمة العبسي (الصواب: القيسي) عن رجلٍ من أهل بيته. ولم أرَ من ذكرهما".أهـ. وقال المنذري (1/ 213) :"في إسناده نظر".
الثامن: أبو موسى الأشعري:
أخرج حديثه البزار (الكشف: 432) والطبراني في الكبير -كما في المجمع (2/ 31) - وقال الهيثمي:"فيه محمَّد بن عبد الله بن عبيد بن عمير، وهو منكر الحديث"أهـ. قلت: كذا قال البخاري، وتركه النسائي والدارقطني. (اللسان: 5/ 216 - 217) .
وفيه علي بن زيد ضعيف، والحسن مدلس وقد عنعنه.
التاسع: عمر:
أخرج حديثه ابن الجوزي (683) وقال:"لا يثبت". وفيه الوازع بن نافع ضعيف الحديث جدًا، واتهمه الحاكم.
العاشر: ابن عمر:
أخرج حديثه الطبراني في الكبير (12/ 358) ، وفيه داود بن الزبرقان متروك كذّبه الجوزجاني، وبه أعل الهيثمي (2/ 30) الحديث.
الحادي عشر: ابن عباس:
أخرج حديثه الطبراني (11/ 351) وفيه العباس بن بكّار الضبي كذّبه الدارقطني، وقال الهيثمي (2/ 30) :"وفيه العباس بن عامر الضبي ولم أجد"