وإسماعيل ضعيفٌ في روايته عن الحجازيين، قال ابن التركماني في"الجوهر النَّقي" (حاشية البيهقي: 6/ 40) :"وابن أبي ذئب مدنيٌّ وليس بشاميّ، على أنّ إسماعيل لم يسمعه من ابن أبي ذئب، وإنّما سمعه من عبّاد بن كثير عنه، وعبّاد ضعيف عندهم ذكر ذلك صاحب"التمهيد" [يعني: ابنَ عبد البر] ، وقال أيضًا:"هذا الحديث عند أهل العلم بالنّقل مرسلٌ وإنْ كان قد وُصِلَ من جهاتٍ كثيرةٍ فإنّهم يُعلِّلونها". أهـ."
وأخرجه ابن عدي في"الكامل" (4/ 1546) والدارقطني (3/ 33) والحاكم (2/ 51) من طريق عبد الله بن نصر الأصم: نا شَبَابة: نا ابن أبي ذئب عن الزهري عن ابن المسيب وأبي سلمة عن أبي هريرة.
وعبد الله بن نصر قال الذهبي في"الميزان" (2/ 515) :"منكر الحديث، ذكر له ابن عدي مناكير". أهـ. وذكره لأبي سلمة في السند من منكراته.
والمحفوظ روايةُ ابن أبي ذئب عن الزهري عن سعيد مرسلًا:
رواه محمَّد بن إسماعيل بن أبي فُديك عند الشافعي (2/ 163 - 164) والبيهقي (6/ 39) ، وابن وهب عند الطحاوي في"شرح المعاني" (4/ 100) ، والثوري عند عبد الرزاق (8/ 237 - 238) وأحمد بن يونس عند أبي داود في"المراسيل" (تحفة الأشراف-13/ 213) . وهؤلاء من مشاهير الثقات.
وممن رواه أيضًا عن الزهري عن سعيد مرسلًا:
1 -مالكٌ في"الموطأ" (2/ 728) .
2 -ويونسُ بن يزيد عند أبي داود في"المراسيل" (تحفة - 13/ 213) والطحاوي (4/ 100) .
3 -ومَعْمرُ عند عبد الرزاق (8/ 237) وأبي داود في"المراسيل"والدارقطني (3/ 33) والبيهقي (6/ 40) .