وقال البيهقي:"كذا رواه عدي بن الفضل وهو ضعيف، والصحيح موقوف".
وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (مجمع البحرين: 1/ ق 200/ أ) من طريق أبي يعقوب عن ابن أبي نجيح عن عطاء عن ابن عباس مرفوعًا، قال الهيثمي (4/ 285) :"وفيه [أبو] يعقوب غير مسمّى، فإن كان التوأم فقد وثقه ابن حبان وضعّفه ابن معين، وإن كان غيره فلم أعرفه، وبقية رجاله ثقات".أهـ.
قلت: التوأم جزم الحافظ في التقريب بضعفه.
وأخرجه الطبراني في"الكبير" (11/ 155) و"الأوسط" (مجمع البحرين: 1/ ق 200/ ب) من طريق الربيع بن بدر عن النهّاس بن قهم عن عطاء عن ابن عباس رفعه:"لا يكون نكاح إلّا بوليٍّ وشاهدين ...".
قال الهيثمي (4/ 286) :"وفيه الربيع بن بدر، وهومتروك". أهـ. قلت: والنّهّاس ضعيف كما في"التقريب".
2 -أبو هريرة:
أخرج حديثه ابن حبّان (1246) من طريق أبي عامر الخزّاز عن ابن سيرين عنه.
والخزّاز -واسمه: صالح بن رستم- صدوق كثير الخطأ كما في"التقريب".
وأخرجه ابن عدي (6/ 2356، 2357) -ومن طريقه البيهقي (7/ 125) - والخطيب في"التاريخ" (3/ 224) من طريق المغيرة بن موسى عن هشام عن ابن سيرين به وزاد،"وخاطب وشاهدي عدل".
والمغيرة قال البخاري: منكر الحديث.
وأخرجه الطبراني في"الأوسط" (مجمع البحرين: 1/ ق 200/ ب) وابن عدي (3/ 1101) والخطيب (4/ 224) من طريق سليمان بن أرقم عن