شرح الشاطبية، ص: 114

باب اتّفاقهم في إدغام إذ وقد وتاء التّأنيث وهل وبل وما ضم إليها «1» من قد، وأول المثلين المسكن

ولا خلف في الإدغام إذ (ذ) لّ (ظ) الم ... وقد (ت) يّمت (د) عد وسيما تبتّلا

(ولا خلف) بين القراء/ «2» (فى الإدغام) لذال (إذ) في الذال والظاء المشار إليهما، بقوله: (ذلّ ظالم) نحو: إِذْ ذَهَبَ «3» إِذْ ظَلَمُوا «4» (ولا) في الإدغام لدال (قد) في التاء والدال المشار إليهما بقوله:

(تيّمت دعد وسيما تبتّلا) نحو: قَدْ تَبَيَّنَ «5» وَقَدْ دَخَلُوا «6» .

وقامت (ت) ريه (د) مية (ط) يب وصفها ... وقل بل وهل (ر) اها (ل) بيب ويعقلا

(و) لا «7» في الإدغام لتاء التأنيث نحو: (قامت) في التاء، والدال، والطاء، المشار إليها «8» بقوله: (تريه دمية طيب وصفها) نحو: كانَتْ تَأْتِيهِمْ «9» أُجِيبَتْ دَعْوَتُكُما «10» قالَتْ طائِفَةٌ «11» .

(و) لا خلف أيضا في إدغام لام [ (قل) و] «12» (بل وهل) في الراء واللام المشار إليهما بقوله: (راها لبيب ويعقلا) نحو: قُلْ رَبِّي «13» قُلْ لِلَّذِينَ «14» بَلْ رانَ «15» [بَلْ لَهُ «16» ] «17» هَلْ لَكَ «18» ، ووجه

(1) في د: إليهما.

(2) [34 ب/ د] .

(3) الأنبياء: (87) .

(4) النساء: (64) .

(5) البقرة: (256) .

(6) المائدة: (61) .

(7) سقط من ز.

(8) في ك: إليهما.

(9) غافر: (22) .

(10) يونس: (89) .

(11) الأحزاب: (13) .

(12) سقط من ز، ك.

(13) الكهف: (22) .

(14) آل عمران: (12) .

(15) المطففين: (14) .

(16) البقرة: (116) .

(17) سقط من ك.

(18) عبس: (18) .