شرح الشاطبية، ص: 343

وَ (حقّ) وفرّضنا ثقيلا ورأفة ... يحرّكه المكّى وأربع أوّلا

(وحقّ) عن ابن كثير وأبي عمرو (وفرّضنا «1» ثقيلا) راؤه، وعن الباقين خفيفا (ورَأْفَةٌ) فِي دِينِ اللَّهِ «2» الذي قرأه الأكثر بسكون الهمزة «3» (يحرّكه) أي: الهمز منه بالفتح (المكّي) ابن كثير، وهما لغتان، (وأَرْبَعُ) شَهاداتٍ «4» الكائن (أوّلا) الذي بعد: فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ «5» .

(صحاب) وغير الحفص خامسة الأخي ... ر أن غضب التّخفيف والكسر (أ) دخلا

قرأه (صحاب) حمزة والكسائي وحفص بالرفع، والباقون بالنصب، (و) قرأ (غير الحفص خامسة الأخير) ، وهو: وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها «6» / [168/ ك] بالرفع، وقرأه «7» [حفص بالنصب، والأول، وهو:

وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ «8» بالرفع] «9» بلا خلاف، وإدخال المصنف «10» «ال» على «حفص» العلم ضرورة.

قوله: (أَنَّ غَضَبَ) اللَّهِ «11» قرأه الستة بتشديد «أن» ، وفتح الضاد، وجر الجلالة/ «12» و (التّخفيف) للنون (والكسر) للضاد (أدخلا) فيه لنافع،

ويرفع بعد الجرّ يشهد (ش) ائع ... وغير أولى بالنّصب (ص) احبه (ك) لا

(ويرفع) حينئذ الجلالة فاعلا (بعد الجرّ) . يوم (يشهد) عليهم ألسنتهم «13» التذكير فيه (شائع) عن حمزة والكسائي والتأنيث[عن

(1) في د: وفرضناه. وفي ز: وفرضناها.

(2) النور: (2) .

(3) في ز: العين.

(4) النور: (6) .

(5) النور: (6) .

(6) النور: (9) .

(7) في د: وقرأ.

(8) النور: (7) .

(9) سقط من ز.

(10) سقط من ك.

(11) النور: (9) .

(12) [100 أ/ د] .

(13) النور: (24) .