شرح الشاطبية، ص: 399

(وَ نَبْلُوَا) أَخْبارَكُمْ «1» أيضا (واقبلا) ، وقرأ الباقون بالنون في الأفعال الثلاثة.

وفى يؤمنوا (حقّ) وبعد ثلاثة ... وفى ياء يؤتيه (غ) دير تسلسلا

(و) الغيب (فى) (ليؤمنوا) بالله ورسوله «2» عن ابن كثير وأبي عمرو (حق «3» و) في أفعال «4» (بعد ثلاثة) ، وهي: ويعزروه ويوقروه ويسبحوه «5» والخطاب في الأفعال «6» الأربعة عن الباقين (وفى ياء) في «7» (يؤتيه غدير تسلسلا) عن الكوفيين، وأبي عمرو، والباقون قرءوه بالنون.

وبالضّمّ ضرّا (ش) اع والكسر عنهما ... بلام كلام اللّه والقصر وكّلا

(وبالضّمّ) ضاد إِنْ أَرادَ بِكُمْ (ضَرًّا «8» شاع) عن حمزة والكسائي والفتح عن غيرهما (والكسر «9» عنهما بلام كلام اللّه) الذي قرأه [الأكثر بفتحها] «10» وألف بعدها (والقصر وكّلا) فقرآ: كَلَّمَ «11» اللَّهُ*.

بما يعملون (ح) جّ حرّك شطأه ... (د) عا (م) اجد واقصر فآزره (م) لا

فقرآ «12» : (بما يعملون) بصيرا «13» بالغيب عن أبي عمرو (حجّ) ، وبالخطاب عن الباقين (حرّك) طاء (شطأه) الذي قرأه [الأكثر بالسكون (دعا ماجد) عن ابن كثير وابن ذكوان، وهما لغتان (واقصر فآزره) الذي قرأه الجماعة] «14» بالمد لابن ذكوان ذا (ملا) أي: حجج، وهما لغتان.

(1) محمد: (31) .

(2) الفتح: (9) .

(3) سقط من د، ك.

(4) في د: الأفعال.

(5) الفتح: (9) .

(6) سقط من ز، ك.

(7) في د: قس، وسقط من ز.

(8) الفتح: (11) .

(9) في د: والقصر.

(10) في د: الأكثر بالسكون.

(11) في ز: كلام.

(12) سقط من ك.

(13) الفتح: (24) .

(14) سقط من د.