شرح الشاطبية، ص: 337

سكارى معا سكرى (ش) فا ومحرّك ... ليقطع بكسر اللّام (ك) م (ج) يده (ح) لا

(سُكارى) الذي قرأ به الأكثر في الموضعين (معا) يقرأ (سكرى) لحمزة والكسائي (شفا) وكلاهما/ «1» جمع: «سكران» ، (ومحرّك) ثُمَّ (لْيَقْطَعْ «2» بكسر اللّام) عن ابن عامر وورش وأبي عمرو (كم جيده حلا) ، ومسكن للباقين.

ليوفوا ابن ذكوان ليطّوّفوا له ... ليقضوا سوى بزّيّهم (نفر) (ج) لا

وَ (لْيُوفُوا) نُذُورَهُمْ «3» بكسر اللام قرأ به (ابن ذكوان) وَ (لْيَطَّوَّفُوا) «4» كذلك (له) ، والباقون سكنوا فيهما ثُمَّ (لْيَقْضُوا) «5» بالكسر (سوى بزّيّهم نفر جلا «6» ) أبو عمرو وابن كثير من رواية قنبل وابن عامر/ [165/ ك] وورش (جلا) ، والباقون سكنوا «7» كالبزي عن ابن كثير.

ومع فاطر انصب لؤلؤا (ن) ظم (إ) لفة ... ورفع سواء غير حفص تنخّلا

(و) هنا (مع فاطر انصب لؤلوا) عطفا على محل مِنْ أَساوِرَ «8» أو بتقدير فعل عن نافع وعاصم (نظم «9» إلفة) واجرره عن الباقين عطفا على لفظ أَساوِرَ (ورفع سَواءً) الْعاكِفُ «10» [خبر مقدم] «11» مبتدأ به (غير حفص تنخّلا) ، ونصبه حفص [على جعله] «12» مفعولا ثانيا ل «جعلنا» .

(1) [98 أ/ د] .

(2) الحج: (15) .

(3) الحج: (29) .

(4) الحج: (29) .

(5) الحج: (29) .

(6) سقط من د.

(7) سقط من د.

(8) الحج: (23) .

(9) في د: بضم.

(10) الحج: (25) .

(11) في د: جزاء قدم على. وفي ز: خبر.

(12) سقط من د. وفي ز: على كونه.