شرح الشاطبية، ص: 307

وينبت نون (ص) حّ يدعون عاصم ... وفى شركاى الخلف في الهمز (ه) لهلا

(ويُنْبِتُ) لَكُمْ بِهِ الزَّرْعَ «1» (نون) أوله (صحّ) عن أبي بكر، والباقون قرءوا «2» بياء تحتية، وَالَّذِينَ (يَدْعُونَ) مِنْ دُونِ اللَّهِ «3» قرأه بالغيب (عاصم) ، والباقون بالخطاب، (وفى) أين (شركاي «4» الخلف فى) حذف (الهمز) منه/ «5» تخفيفا على غير قياس، والاقتصار على الياء المفتوحة بعد ألف ساكنة مقصورا عن البزي (هلهلا) أي: ضعف «6» ؛ لأن الممدود لم يعهد قصره في الاختيار فالأرجح عنه رواية إثباته كالجماعة.

ومن قبل فيهم يكسر النّون نافع ... معا يتوفّاهم لحمزة وصّلا

(ومن) تُشَاقُّونَ «7» (قبل فِيهِمْ يكسر النّون نافع) ، والباقون يفتحونها كالوجهين في «8» تُبَشِّرُونَ «9» ، وقوله: تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي «10» ، وتَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ طَيِّبِينَ «11» (معا يتوفّاهم) فيهما بالتذكير (لحمزة وصّلا) / [151/ ك] وللباقين بالتأنيث.

(سما) (ك) املا يهدي بضمّ وفتحة ... وخاطب تروا (ش) رعا والاخر (ف) ى (ك) لا

(سما كاملا) أي: عن نافع وابن كثير وأبي عمرو [وابن عامر] «12» لا (يَهْدِي) مَنْ يُضِلُ «13» (بضمّ) للياء (وفتحة) للدال بناء للمفعول، ومرفوعه

(1) النحل: (11) .

(2) سقط من د.

(3) النحل: (20) .

(4) النحل: (27) .

(5) [89 ب/ د] .

(6) في د: ضعيف.

(7) النحل: (27) .

(8) سقط من د.

(9) الحجر: (54) .

(10) النحل: (28) .

(11) النحل: (32) .

(12) سقط من د.

(13) النحل: (37) .