شرح الشاطبية، ص: 308

«من» ، وللباقين بفتح الياء وكسر الدال/ «1» بناء للفاعل، وهو ضمير «اللّه» ، و «من» مفعوله «2» ، (وخاطب) في قوله: أ ولم (تروا) إلى ما خلق الله من شىء «3» (شرعا) لحمزة والكسائي، واقرأه بالغيب لغيرهما (و) خاطب في «4» (الاخر) ، وهو: أَ لَمْ يَرَوْا إِلَى الطَّيْرِ «5» لحمزة وابن عامر (فى كلا) أي: حفظ، واقرأه «6» بالغيب لغيرهما.

ورا مفرطون اكسر (أ) ضا يتفيّؤا ال ... مؤنّث للبصريّ قبل تقبّلا

(ورا) وَأَنَّهُمْ (مُفْرَطُونَ «7» اكسر) لنافع (أضا) بفتح الهمزة وكسرها جمع أضاة، وافتح لغيره الأول من «أفرط في المعصية» ، والثاني من: «أفرطه اللّه» : قدمه «8» إلى النار، أو «9» تركه من رحمته، (يَتَفَيَّؤُا) ظِلالُهُ «10» (المؤنّث للبصريّ) أبي عمرو (قبل تقبّلا) ، والباقون ذكروه.

وَ (حقّ صحاب) ضمّ نسقيكم معا ... لشعبة خاطب يجحدون معلّلا

(وحقّ صحاب) ابن كثير وأبو عمرو وحفص وحمزة والكسائي (ضمّ) نون نُسْقِيكُمْ مِمَّا فِي بُطُونِهِ «11» هنا، و (نُسْقِيكُمْ) مِمَّا فِي بُطُونِها «12» في سورة «المؤمنين» (معا) والباقون فتحوها من: أسقى، وسقى لغتان (لشعبة خاطب) في قوله/ «13» : أَ فَبِنِعْمَةِ اللَّهِ (يَجْحَدُونَ «14» معلّلا) له بالحمل على قوله أول الآية فَضَّلَ بَعْضَكُمْ «15» ، واقرأه بالغيبة للباقين على الالتفات، أو الحمل على قوله: فَمَا الَّذِينَ فُضِّلُوا «16» .

(1) [60 ب/ ز] .

(2) في د: مفعول.

(3) النحل: (48) .

(4) سقط من ك.

(5) النحل: (79) .

(6) في د: واقرأن.

(7) النحل: (62) .

(8) سقط من د.

(9) في د: و.

(10) النحل: (48) .

(11) النحل: (66) .

(12) المؤمنون: (21) .

(13) [90 أ/ د] .

(14) النحل: (71) .

(15) النحل: (71) .

(16) النحل: (71) .