شرح الشاطبية، ص: 309

وظعنكم إسكانه (ذ) ائع ونج ... زينّ الّذين النّون (د) اعيه (ن) وّلا

[ (وظعنكم إسكانه) أي: العين منه (ذائع) عن الكوفيين وابن عامر وفتحه عن الباقين، وهما لغتان] «1» (وَ) لَنَجْزِيَنَّ الَّذِينَ) صَبَرُوا «2» (النّون) فيه عن ابن كثير وعاصم وابن ذكوان (داعيه نوّلا) .

(م) لكت وعنه نصّ الاخفش ياءه ... وعنه روى النّقّاش نونا موهّلا

(ملكت وعنه) [أي: ابن ذكوان] «3» (نصّ الاخفش) فيه (ياءه) كالباقين (وعنه) [أي: عن الأخفش عن ابن ذكوان] «4» (روى النّقّاش نونا) حال كونه (موهّلا) بالواو بلا همز، أي: موهما في «5» ذلك أي: مغلطا؛ لأن المذكور في كتاب الأخفش عنه الياء.

سوى الشّام ضمّوا واكسروا فتنوا لهم ... ويكسر في ضيق مع النّمل (د) خللا

(سوى الشّام) ابن عامر (ضمّوا) الفاء (واكسروا) التاء من قوله: مِنْ بَعْدِ ما (فُتِنُوا «6» لهم) أي: للسبعة/ [152/ ك] ، وسوى الشام استثنى منه قدم عليه، أي: فإنه يفتحهما بمعنى أفتنوا أو عذبوا غيرهم، (ويكسر) ضاد (فِي ضَيْقٍ) «7» هنا (مع النّمل) لابن كثير (دخللا) ويفتح للباقين، وهما لغتان.

(1) سقط من د.

(2) النحل: (96) .

(3) سقط من د.

(4) سقط من د.

(5) سقط من د.

(6) النحل: (110) .

(7) النحل: (127) .