شرح الشاطبية، ص: 165

(وما بعده إِنْ شاءَ) اللَّهُ «1» ، وهو قوله: سَتَجِدُنِي «2» في «الكهف» ، و «القصص» ، و «الصافات» الثمانية/ [85/ ك] (بالفتح) فقط (أهملا) أي: أستثني من الضابط الشامل لأبي عمرو.

وفى إخوتى ورش يدى (ع) ن (أ) ولى (ح) مى ... وفى رسلى (أ) صل (ك) سا وافى الملا

(وفي) «يوسف» ، وَبَيْنَ (إِخْوَتِي) «3» إن فتحها (ورش) بخلاف قالون، وأبي عمرو، وفي «المائدة» (يَدِيَ) إِلَيْكَ «4» فتحها (عن أولى حمى) أي: حفص ونافع، وأبي عمرو، (وفي) «المجادلة» (وَ رُسُلِي) إِنَّ اللَّهَ «5» فتحها (أصل كسا وافى الملا) بضم الميم جمع ملاءة إذ قرأ به نافع وابن عامر بخلاف أبي عمرو.

وأمّى وأجرى سكّنا (د) ين (صحبة) ... دعاءى وآباءى لكوف تجمّلا

(وَ أُمِّي) إِلهَيْنِ «6» في «المائدة» (وأَجْرِيَ) إِلَّا* في «يونس» ، و «سبأ» ، وموضعي «7» «هود» ، وخمسة في «الشعراء» (سكّنا) حال كون/ «8» السكون (دين صحبة) أي: عادتهم في القراءة، وهم: ابن كثير، وأبو بكر، وحمزة، والكسائي، والباقون فتحوهما (دُعائِي) إِلَّا فِرارًا «9» في «نوح» (وآبائِي) إِبْراهِيمَ «10» في «يوسف» سكنوهما (لكوف) عاصم، وحمزة، والكسائي (تجمّلا) ، والباقون فتحوهما.

وحزنى وتوفيقى (ظ) لال وكلّهم ... يصدّقنى انظرنى وأخّرتنى إلى

(وَ حُزْنِي) إِلَى اللَّهِ «11» في «يوسف» (وتَوْفِيقِي) إِلَّا بِاللَّهِ «12» في

(1) الكهف: (69) .

(2) الكهف: (69) .

(3) يوسف: (100) .

(4) المائدة: (28) .

(5) المجادلة: (21) .

(6) المائدة: (116) .

(7) في ز: وموضع.

(8) [49 أ/ د] .

(9) نوح: (6) .

(10) يوسف: (38) .

(11) يوسف: (86) .

(12) هود: (88) .