شرح الشاطبية، ص: 168

(و) في «إبراهيم» «1» (قُلْ لِعِبادِيَ) الَّذِينَ آمَنُوا «2» (كان شرعا) قرأ به أيضا ابن عامر والكسائي/ «3» (وفى النّدا) أي: [يا عِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا «4» في «العنكبوت» و] «5» يا عِبادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا «6» في «الزمر» إسكانه «7» (حمى شاع) قرأ به أيضا أبو عمرو والكسائي، وسَأَصْرِفُ عَنْ (آياتِيَ) الَّذِينَ «8» إسكانه (كما فاح منزلا) قرأ به أيضا ابن عامر، ومن عدا من ذكر فتح الجميع، والمذكورون سوى حمزة فتحوا سوى ما ذكر لهم، أما قُلْ يا عِبادِ الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا «9» فلا تعد في ياءات الإضافة؛ لحذفها في جميع المصاحف.

فخمس عبادى اعدد وعهدى أرادنى ... وربّى الّذى آتان آياتى الحلا

إذا علمت ذلك (فخمس) من الأربعة عشر (عبادى اعدد) منها الثلاثة السابقة، والباقيات: عِبادِيَ الصَّالِحُونَ «10» ، وعِبادِيَ الشَّكُورُ «11» (وعهدي) السابق، و (أَرادَنِيَ) اللَّهُ بِضُرٍّ «12» في «الزمر» (ورَبِّيَ الَّذِي) يُحْيِي وَيُمِيتُ «13» في «البقرة» و (آتانِيَ) الْكِتابَ «14» في «مريم» و (آياتِيَ) الَّذِينَ السابق، وقوله: (الحلا) صفة للكلم المذكورة تمم البيت به.

وأهلكنى منها وفى صاد مسّنى ... مع الأنبيا ربّى في الاعراف كمّلا

(وأَهْلَكَنِيَ) اللَّهُ «15» في «الملك» (منها وفى صاد مَسَّنِيَ) الشَّيْطانُ «16» (مع) مَسَّنِيَ الضُّرُّ «17» في (الأنبيا) وحَرَّمَ (رَبِّيَ)

(1) في ز: العنكبوت.

(2) إبراهيم: (31) .

(3) [49 ب/ د] .

(4) العنكبوت: (56) .

(5) سقط من ز، ك.

(6) الزمر: (53) .

(7) سقط من د.

(8) الأعراف: (146) .

(9) الزمر: (10) .

(10) الأنبياء: (105) .

(11) سبأ: (13) .

(12) الزمر: (38) .

(13) البقرة: (258) .

(14) مريم: (30) .

(15) الملك: (28) .

(16) ص: (41) .

(17) الأنبياء: (83) .