شرح الشاطبية، ص: 275

وأن تقبل التّذكير (ش) اع وصاله ... ورحمة المرفوع بالخفض (ف) اقبلا

(وأَنْ تُقْبَلَ) مِنْهُمْ نَفَقاتُهُمْ «1» (التّذكير) فيه (شاع) أي: عن حمزة والكسائي (وصاله) والتأنيث عن الباقين (وَ رَحْمَةٌ) لِلَّذِينَ آمَنُوا «2» (المرفوع) / «3» في قراءة الستة عطفا على أُذُنٌ «4» (بالخفض) ، أي:

في قراءة حمزة (فاقبلا) عطفا على/ [137/ ك] خَيْرٍ «5» .

ويعف بنون دون ضمّ وفاؤه ... يضمّ تعذّب تاه بالنّون وصّلا

(ويعف) عن طائفة «6» (بنون) مفتوح (دون ضمّ وفاؤه يضمّ تعذّب «7» تاه بالنّون وصّلا)

وفى ذاله كسر وطائفة «8» بنص ... ب مرفوعه عن عاصم كلّه اعتلا

والستة قرءوا: «يعف» بتحتية مضمومة، وفاء مفتوحة، و «تعذب» بتاء فوقية، وذال مفتوحة وطائفة بالرفع.

وَ (حقّ) بضمّ السّوء مع ثان فتحها ... وتحريك ورش قربة ضمّه جلا

(وحقّ) عن ابن كثير وأبي عمرو القراءة (بضمّ) سين (السّوء) هنا (مع ثان فتحها) ، وهو: عَلَيْهِمْ دائِرَةُ السَّوْءِ «9» ، والباقون فتحوا فيهما كالجميع في أول «الفتح» ، وهو: وَظَنَنْتُمْ ظَنَّ السَّوْءِ «10» ، والسوء- بالضم-:

العذاب، وبالفتح وصف (وتحريك ورش) الراء من قوله: أَلا إِنَّها (قُرْبَةٌ) لَهُمْ «11» (ضمّه جلا) على الأصل، وغيره سكن تخفيفا.

ومن تحتها المكىّ يجرّ وزاد من ... صلاتك وحّد وافتح التّا (ش) ذا (ع) لا

(1) التوبة: (54) .

(2) التوبة: (61) .

(3) [80 ب/ د] .

(4) التوبة: (61) .

(5) التوبة: (61) .

(6) التوبة: (66) .

(7) في د: ونعذب.

(8) في د: وطائفة مفتوحة. في ز: وطائفة بعلا.

(9) التوبة: (98) .

(10) الفتح: (12) .

(11) التوبة: (99) .