شرح الشاطبية، ص: 329

مع الزّخرف اقصر بعد فتح وساكن ... مهادا (ث) وى واضمم سوى (ف) ى (ن) د (ك) لا

قوله: الْأَرْضَ مَهْدًا هنا (مع الزّخرف اقصر) بترك الألف (بعد فتح) للميم (و) ها (ساكن) فاقرأ: مهدا «1» في (مِهادًا) الذي هو قراءة/ «2» الأربعة بكسر الميم، وفتح الهاء، وألف (ثوى) للكوفيين (واضمم) السين في مَكانًا (سُوىً «3» فى) مذهب (ند) «4» حمزة وعاصم وابن عامر (كلا) .

ويكسر باقيهم وفيه وفى سدى ... ممال وقوف في الأصول تأصّلا

(ويكسر باقيهم) ، وهما لغتان (وفيه) أي: في سوى (وفى سدى) في «القيامة» (ممال وقوف) أي: أماله حال الوقف عن حمزة والكسائي إضجاعا، وأبي عمرو وورش تقليلا (فى) باب الإمالة من «5» (الأصول تأصّلا) .

فيسحتكم ضمّ وكسر (صحاب) هم ... وتخفيف قالوا إنّ (ع) المه (د) لا

(فَيُسْحِتَكُمْ ضمّ) ليائه (وكسر) لحائه قرأ به (صحابهم) حفص وحمزة والكسائي من: «أسحت» ، والباقون فتحوها من: «سحت» لغتان (وتخفيف) نون قالُوا إِنْ) هذانِ لَساحِرانِ «6» «7» بالسكون (عالمه) حفص وابن كثير (دلا) .

وهذين في هذان (ح) جّ وثقله ... (د) نا فاجمعوا صل وافتح الميم (ح) وّلا

(وهذين) لسحرن «8» بالياء (فى هذان) الذي هو قراءة الستة بالألف/ [162/ ك] عن أبي عمرو (حجّ) ؛ لأنه «9» مثنى منصوب، ووجه الألف أنه

(1) طه: (53) .

(2) [96 أ/ د] .

(3) طه: (58) .

(4) في د: ندا.

(5) في د: عن.

(6) طه: (63) .

(7) في ز: هذين لساحران.

(8) طه: (63) .

(9) في د، ز: لأن.