شرح الشاطبية، ص: 405

حقّ) ابن كثير، وأبو عمرو عطفا على نارٍ «1» (وكسر ميم) لَمْ (يَطْمِثْهُنَّ* «2» (فى الاولى) الذي قرأ به الأكثر فيها، وفي الثاني (ضمّ) للدوري عن الكسائي (تهدى وتقبلا) ، وهما لغتان.

وقال به للّيث في الثّان وحده ... شيوخ ونصّ اللّيث بالضّمّ الاوّلا

(وقال به للّيث في الثّان/ «3» وحده شيوخ) من القراء (ونصّ اللّيث بالضّمّ الاوّلا) .

وقول الكسائي ضمّ أيّهما تشا ... وجيه وبعض المقرئين به تلا

(وقول الكسائي) مخيرا (ضمّ أيّهما تشا) واكسر الآخر، ولا تجمع بينهما (وجيه) لما فيه من الجمع بين اللغتين (وبعض المقرئين) كابن أشتة (به) أي:

بالتخيير (تلا) .

وآخرها يا ذى الجلال ابن عامر ... بواو ورسم الشّام فيه تمثّلا

(وآخرها يا) تَبارَكَ اسْمُ رَبِّكَ (ذِي الْجَلالِ) «4» الذي قرأ به الستة صفة ل رَبِّكَ قرأه (ابن عامر) ذو الجلال (بواو) صفة ل اسْمُ (ورسم) مصاحف (الشّام) بالواو (فيه تمثّلا) .

(1) الرحمن: (35) .

(2) الرحمن: (56، 74) .

(3) [83 أ/ ز] .

(4) الرحمن: (78) .