شرح الشاطبية، ص: 78

نافع، وابن كثير، وأبو عمرو، وحققه لغيرهم (وفى) علم (النّحو أبدلا) همزة ياء مكسورة مضعفا ففيه التحقيق والتسهيل بين بين؛ لأن أصله «أأممة» ك «أفعلة» ، إذ هو جمع إمام، وقياسه أمة بإبدال الهمز الساكن بعد الفتح ألفا لكن خيف التباسه بجمع «أم» بمعنى: قاصد؛ فنقلت إليه كسرة الميم، ثم أبدل ياء على لفظه، بعد النقل.

وأجاب القراء بأنما قالوه قياس، فقدم «1» عليه الأثر، ووجهه: مراعاة اللفظ، دون الأصل.

ومدّك قبل الضّمّ (ل) بّى (ح) بيبه ... بخلفهما (ب) رّا وجاء ليفصلا

(ومدّك قبل) الهمزة الثانية في حال (الضّمّ) لها (لبّى حبيبه) أي: قارئه، وهو هشام ممن يحقق، وأبو عمرو ممن يسهل (بخلفهما برّا) أي: قالون القارئ/ «2» به أيضا بلا خلاف عنه مع التسهيل، أي: أجاباه بمعنى:

وافقاه، بخلاف الباقين (وجاء) المد هنا عندهم (ليفصلا) بين الهمزتين؛ لاستثقال اجتماعهما، ولم يقع ذلك في القرآن إلا في ثلاثة مواضع أَ أُنَبِّئُكُمْ «3» في «آل عمران» وأَ أُنْزِلَ «4» في «ص» ، وأَ أُلْقِيَ «5» في «القمر» .

وفى آل عمران رووا لهشامهم ... كحفص وفى الباقى كقالون واعتلا

(وفى) حرف (آل عمران رووا لهشامهم) / «6» أيضا القصر مع التحقيق (كحفص) وغيره ممن قرأ به (و) رووا لهشامهم أيضا (فى الباقى) أي:

حرفي «ص» و «القمر» / [41/ ص] التسهيل مع المد (كقالون واعتلا) أي: هشام حيث اجتمع عنه في الأحرف الثلاثة ثلاث روايات تحقيقها «7» مع المد، ومع القصر، وتحقيق الأولى مقصورا، وتسهيل الآخرين «8» ممدودين، ووجه هذا التبعيض اتباع الأثر.

(1) في د: تقدم، وفي ز: ما تقدم.

(2) [24 أ/ د] .

(3) آل عمران: (15) .

(4) ص: (8) .

(5) القمر: (25) .

(6) [17 أ/ ز] .

(7) في ك: تخفيفها.

(8) في ك: الأخرى، وفي ز: الأخيرين.