وأعجلهم طول العهد بالأوطان دون التثبت. فساروا على سمت الروغد «1» معاودين إلى نيسابور للاتصال بأبي علي بن سيمجور وهو إذ ذاك صاحب الجيش مكان أبيه، وأقام الباقون من الدارية إلى أن وردها الأستاذ «2» أبو علي، فاستعرضهم وأثبت أساميهم، وأطلق أموالهم، وسيّرهم إلى الري، فأمر فخر الدولة بنقلهم إلى الدار، وتوجيههم على الرسم في أمثالهم بمزيد الإكرام والإيثار، رعاية منه لحق أبي العباس من جانب، واستظهارا بهم من آخر.

وكانت جرجان تموج بالغاغة، وذوي العيث والخرابة ممن قتلوا أهل خراسان، ومثّلوا بهم. فوضع الأستاذ أبو علي الأرصاد لهم، وبثّ العيون عليهم، فقتل ممن حمل [45 أ] منهم يوما واحدا جريدة واحدة زيادة على ثلاثة آلاف رجل صلبا وصبرا، وغيلة ومكرا؛ فتمت بذلك سياسته، واستفاضت هيبته، واستقامت أموره. وصفت جرجان في أيامه ممن ينعق في فساد، أو يحلم بغير استقامة وسداد.

وانصرف عسكر أبي الفوارس بن عضد الدولة إلى كرمان، وعاد فائق إلى بلخ، واستقر أبو علي بهراة. وكان ابن عزير يستحث أبا الحسن «3» على قصد جرجان، ويؤنبه على التقاعد عنها، وهو يستمر على المعلوم من عادته في استشعار الحلم، واستحباب السلامة والسلم، إشفاقا من عثرة قدم تفضي «4» إلى ندم، كالتي عرضت لأبي العباس تاش بجرجان من الكشفة التي جلبت على الدولة من الوصمة ما سار في البلاد خبره إلى أن

(1) إحدى مدن طبرستان. انظر: مستوفي- نزهة القلوب، ص 159، ص 160؛ لسترنج- بلدان الخلافة، ص 416.

(2) إضافة من ب.

(3) وردت في الأصل: الحسين.

(4) وردت في الأصل: يقضي.