وإجشامي على المكروه نفسي ... وضربي هامة البطل المشيح «1»

وقولي كلما جشأت «2» وجاشت «3» ... مكانك تحمدي أو تستريحي «4»

وحكى لي رحمه الله «5» في غمار ما كان يذكره من مواقفه ومقاماته، وآثاره في العدوّ ونكاياته: إني واقعتهم في بعض وقائعهم بهؤلاء الرفقاء، ونحن في العدد اليسير، وهم في الجم الغفير، وطالت بنا وبهم ممارسة الحروب حتى أقوى «6» الناس من الزاد، وعجزوا «7» عن الامتيار «8» والاستمداد. ولم يكن أمامنا إلا السيوف القواضب، ووراءنا إلا المهامه «9» والسّباسب «10» ، فصرخوا إليّ بما دهاهم، وسألوني حيلة الثبات على ما عراهم، فعرّفتهم أني كنت استصحبت لخاصّتي [11 ب] على سبيل الاستظهار «11» صدرا من السّويق «12» ، وهو الآن قسمة بيني وبينكم عدلا سواء، بالغا ما بلغ بقدر «13» الكفاية، إلى أن يمنّ الله بالفرج، وكشف هذا الضيق والحرج. فكنت «14» أجدح لهم أياما عدّة، لكل منهم

(1) المشيح: المجدّ. ابن منظور- لسان العرب، مج 2، ص 501 (شيح) ، وقد وردت عنده الأبيات. كما أوردها:

ابن قتيبة- عيون الأخبار، ج 1، ص 126؛ ابن خلكان- وفيات الأعيان، ج 5، ص 241.

(2) جشأت نفسي: اضطربت. ابن منظور- لسان العرب، مج 6، ص 269 (جأش) .

(3) جاشت: غثت وارتاعت وخافت. ابن منظور- لسان العرب، مج 6، ص 277 (جيش) .

(4) وردت في الأصل: تستريح، والتصحيح من ب.

(5) يقصد الأمير سبكتكين.

(6) أقوى الرجل: نفد طعامه وفني زاده. ابن منظور- لسان العرب، مج 15، ص 211 (قوا) .

(7) وردت في الأصل: عجزا، والتصحيح من ب، ود.

(8) وردت في الأصل: الامتياز، والتصحيح من ب، ود. والامتياز: الحصول على الميرة.

(9) المهامه جمع مهمه: المفازة البعيدة، والفلاة المقفرة. ابن منظور- لسان العرب، مج 13، ص 542 (مهه) .

(10) السّبسب: القفر، والمفازة، والأرض الجدبة. ابن منظور- لسان العرب، مج 1، ص 60 (سبسب) .

(11) الاستظهار: الاستعانة. ابن منظور- لسان العرب، مج 4، ص 525 (ظهر) .

(12) السويق: طعام يعد من الحنطة والشعير. ابن منظور- لسان العرب، مج 10، ص 170 (سوق) .

(13) وردت في ب: من قدر.

(14) وردت في الأصل: وكيت، والتصحيح من ب.