أرشيف الكتب الإسلامية
فهرس الكتاب

‹
›
الصفحة 1322 من 7814

وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (99)

{وَهُوَ الذي أَنزَلَ مِنَ السماء مَاءً} من السحاب مطرًا {فَأَخْرَجْنَا بِهِ} بالماء {نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ} نبت كل صنف من أصناف النامي أي السبب وهو الماء واحد والمسببات صنوف مختلفة {فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ} من النبات {خَضِْرًا} أي شيئًا غضًا أخضر يقال أخضر وخضر وهو ما تشعب من أصل النبات الخارج من الحبة {نُّخْرِجُ مِنْهُ} من الخضر {حَبًّا مُّتَرَاكِبًا} وهو السنبل الذى تراكب فيه حبه {ومن النخل من طلعها قنوان} وهو جمع قنو وهو العذق نظيره صنو وصنوان {دانية} من المجتنى لا نحنائها يثقل حملها أو لقصر ساقها وفيه اكتفاء أي وغير دانية لطولها كقوله سَرَابِيلَ تَقِيكُمُ الحر {وجنات} بالنصب عطفًا على نَبَاتَ كُلّ شَيْءٍ أي وأخرجنا به جنات {مِّنْ أعناب} أي مع النخل وكذا {والزيتون والرمان} وجنات بالرفع الأعشى أي وثم جنات من أعناب أي مع النخل {مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ متشابه} يقال اشتبه الشيئان وتشابها نحو استويا وتساويا والافتعال والتفاعل يشتركان كثيرا أو تقديره والزيتون متشابهًا وغير متشابه والرمان كذلك يعني بعضه متشابه وبعضه غير متشابه في القدر واللون والطعم {انظروا إلى ثَمَرِهِ إِذَآ أَثْمَرَ} إذا أخرج ثمره كيف يخرجه ضعيفًا لا ينتفع به {وَيَنْعِهِ} ونضجه أي انظروا إلى نضجه كيف يعود شيئا جامعا لمنافع نظراعتبار واستدلال على قدرة مقدره ومدبره وناقله من حال إلى حال {إِنَّ فِي ذلكم لآيات لّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} ثَمَرِهِ وكذا ما بعده حمزة

حجم الخط:
شارك الصفحة
فضلًا انتظر تحميل الصوت