آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْ رُسُلِهِ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ (285)
{آمن الرسول بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبّهِ والمؤمنون} إن عطف المؤمنون على الرسول كان الضمير الذي التنوين نائب عنه في {كُلٌّ} راجعًا إلى الرسول والمؤمنون أى كلهم {آمن بالله وملائكته وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ} ووقف عليه وإن كان مبتدأ كان عليه كل مبتدأ ثانيًا والتقدير كل منهم وآمن خبر المبتدأ