كُلًّا نُمِدُّ هَؤُلَاءِ وَهَؤُلَاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا (20)
{كُلًا} كل واحد من الفريقين والتنوين عوض عن المضاف إليه وهو منصوب بقوله {نُّمِدُّ هَؤُلآءِ} بدل من كلًا أي نمد هؤلاء {وهؤلاء} أي من أراد العاجلة ومن أراد الآخرة {من عطاء ربك} رزقه ومن تتعلق بنمد والعطاء اسم للمعطي أي نزيدهم من عطائنا ونجعل الآنف منه مددًا للسالف لا نقطعه فنرزق المطيع والعاصي جميعًا على وجه التفضل {وَمَا كَانَ عَطَآءُ رَبِّكَ مَحْظُورًا} ممنوعًا عن عباده وإن عصوا