وَآخَرِينَ مُقَرَّنِينَ فِي الْأَصْفَادِ (38)
{وآخرين} عطف على كُلَّ بَنَّاء داخل في حكم البدل {مُّقَرَّنِينَ فِى الأصفاد} وكان يقرن مردة الشياطين بعضهم مع بعض في القيود والسلاسل للتأديب والكف عن الفساد والصفد القيد وسمي به العطاء لأنه ارتباط للمنعم عليه ومنه قول على رضى الله عنه من برك فقد أسرك ومن جفاك فقد أطلقك