وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنْجِيلَ (48)
{ويعلمه} مدنى وعاضم وموضعه حال معطوفة على وجيهًا الباقون بالنون على أنه كلام مبتدأ {الكتابَ} أي الكتابة وكان أحسن الناس خطًا في زمانه وقيل كتب الله {والحكمَةَ} بيان الحلال والحرام أو الكتاب الخط باليد والحكمة البيان باللسان {والتوراة والإنجيل}