{وَمَا أُنزِلَ إِلَيْهِمْ} من الكتابين {خاشعين للَّهِ} حال من فاعل يؤمن لأن من يؤمن في معنى الجمع {لا يشترون بآيات الله ثَمَنًا قَلِيلًا} كما يفعل من لم يسلم من أحبارهم وكبارهم وهو حال بعد حال أي غير مشترين {أُوْلئِكَ لَهُمْ أَجْرُهُمْ عند ربهم} أى ما يختص بهم الأجر وهو ماوعده
آل عمران (199 _ 200)
فى قوله أولئك يؤتون اجرهم مرتين {إِنَّ الله سَرِيعُ الحساب} لنفوذ علمه في كل شيء