سُكْرانِ سُكرُ هوًى وسُكْرُ / مُدامةِ ... أَنَّى يُفيقُ فَتًى به سُكْران؟! [1]

ونحوه:

ولَمْ يَحْفَظْ مُضاعَ المجدِ شَيءٌ ... مِن الأشياءِ كالمالِ المضاع [2]

ونحو:

ففِعْلُكَ إِنْ سُئِلتَ لَنَا مُطِيعٌ [3] ... وَقَوْلُكَ: إِنْ سَأَلتَ لنا مُطَاعُ [4] .

ونحو:

(1) البيت من الكامل، وقائله ديك الجنّ؛ عبد السّلام بن رغبان، والبيت في ديوانه: (111) ، وحسن التّوسّل: (52) .

واستُشْهد به في نهاية الإيجاز: (135) والإيضاح: (6/ 103) ، ومفتاح المفتاح: (1299) .

وهو في المعاهد: (3/ 242) . ونسبه محقّقا بغية الإيضاح الشيخ عبد المتعال الصّعيدي (4/ 75) ، والدّكتور عبد المنعم خفاجي (6/ 103) إلى الخليع الدّمشقيّ.

(2) البيت من الوافر. وقائله أبو تَمَّام، قاله ضمن قصيدة يمدح بها مهديّ بن أصرم.

والبيت في ديوانه بشرح التَّبريزيّ: (2/ 340) ، وحسن التّوسّل: (53) .

واستُشهد به في الإيضاح: (6/ 103) ، ومفتاح المفتاح: (1300) .

وهو في المعاهد: (3/ 254) .

(3) في ب:"مطاع"وهو بخلاف الرّواية.

(4) البيت من الوافر. وهو للبحتريّ. قاله ضمن قصيدة يمدح بها إبراهيم بن المدبّر.

والبيت في ديوانه: (2/ 1246) ، وحسن التَّوسّل: (53) .

واستُشهد به في نهاية الإيجاز: (138) ، ومفتاح المفتاح: (1303) .