لما نحل بشير بن سعد ولده النعمان حديقة قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا أشهد على جور ) (1) [266] رواه مسلم. فكيف يعطي النبي صلى الله عليه وسلم فدك لفاطمة دون بقية بناته.

ففدك أول السنة السابعة من الهجرة وزينب توفيت في السنة الثامنة من الهجرة وأم كلثوم في السنة التاسعة من الهجرة (2) [267] .

ثم ألستم تقولون أن فدك إرث والآن تقولون هبة!

15-قال التيجاني ص192:

(ولكن البخاري ناقض نفسه وأثبت أن عمر بن الخطاب قسّم ميراث النبي على زوجاته) .

قلت: جع التيجاني هنا كذبًا وتدليسًا.

فعمر لم يقسم ميراث النبي صلى الله عليه وسلم ولم يقل أحد من أهل العلم بأن نساء النبي صلى الله عليه وسلم ورثنه بل هذا لم يكتشفه إلا التيجاني في هذا الزمن.

وأما تدليسه فإن عمر لم يقسم الميراث وإنما ذلك سهم رسول الله من خيبر لأهله.

16-وقال التيجاني ص205:

( ثم جاء بعده ثالث الخلفاء عثمان الذي اتبع نفس الطريقة وسلك ما سطره له صاحباه من قبل فصعد على المنبر وأعلن صراحة قوله: لا يحل لأحد أن يروي حديثا عن رسول الله لم أسمع به في عهد أبي بكر وعمر.أخرجه أحمد1/363 ) .

قلت: ألا عاقل من الشيعة يفتح مسند أحمد فينظر هل العزو صحيح أو لا.

17-ذكر التيجاني ص222:

(حادثة عمر مع عمار في التيمم ثم قال في آخرها.

فقال عمر: اتق الله يا عمار، قال عمار: إن شئت لم أحدث به.

ثم قال التيجاني: سبحان الله ! لم يكتف عمر بمعارضة النصوص الصريحة من الكتاب والسنة حتى حاول منع الصحابة من معارضته في رأيه ويضطر عمار أن يعتذر للخليفة بقوله: إن شئت لم أحدث به.

وكيف لا أعجب ولا تعجبون من هذا الاجتهاد وهذه المعارضة وهذا الإصرار على الرأي رغم شهادة الصحابة بالنصوص).

(1) 266] صحيح مسلم-كتاب الهبات رقم14.

(2) 267] انظر الإصابة وسير أعلام النبلاء والبداية والنهاية وغيرها من الكتب التي ترجمت لبنات النبي صلى الله عليه وسلم.