وبِشرُ بنُ المفضَّلِ (١) ، ومعتمِرُ بنُ سليمانَ (٢) ، ومروانُ بنُ معاويةَ (٣) عندَ الخطيبِ في المدرجِ «ر ٦٧» .

قالَ الحافظُ ابنُ حجرٍ «ت ٨٥٢ هـ» : «كُلُّهُمْ يَقُولُ فِيهِ: "فَشَرِبْتُمْ مِنْ أَلْبَانِهَا" . قَالَ حُمَيدٌ: قَالَ قَتَادَةُ عَنْ أَنَسٍ -رضي الله عنه-: "وَأَبْوَالُهَا" فَرِوَايَةُ إِسْمَاعِيلَ عَلَى هَذَا فِيهَا إِدْرَاجٌ وَتَسْوِيَةٌ» (٤) .

ثالثاً: أنْ يكونَ عندَ الرَّاوي متنانِ مختلفانِ بإسنادينِ مختلفينِ، فيرويهِمَا راوٍ عنهُ مُقتصرَاً على أحدِ الإسنادينِ.

مثالُهُ: حديثُ أنسٍ -رضي الله عنه-، أنَّ رسولَ اللهِ -صلى الله عليه وسلم- قالَ: «لَا تَبَاغَضُوا، وَلَا تَحَاسَدُوا، وَلَا تَدَابَرُوا، [وَلَا تَنَافَسُوا] ، وَكُونُوا عِبَادَ اللهِ إِخْوَانَاً» .

الحديثُ أخرجَهُ ابنُ عبدِ البَرِّ في التَّمهيدِ «٦/ ١١٦» ، والخطيبُ في المدرجِ «ر ٨١» مِنْ طريقِ سعيدِ بنِ أبي مريمَ (٥) ، عنْ مالكٍ، عنِ الزُّهريِّ، عنْ أنسٍ -رضي الله عنه-، بزيادةِ «وَلَا تَنَافَسُوا» .

قالَ الحافظُ الكنانيُّ «ت ٣٥٧ هـ» : «لَا أَعْلَمُ أَحَدَاً قَالَ فِي هَذَا الحَدِيثِ: عَنْ مَالِكٍ: «وَلَا تَنَافَسُوا» غَيرَ سَعِيدِ بنِ أَبِي مَرْيَمَ» (٦) .