عبد الله بن أرقم قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"إذا أراد أحدكم يذهب إلى الخلاء وأقيمت الصلاة فليذهب إلى الخلاء". (ص د 88)

عن عائشة قالت: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول:"لاَ صَلاَةَ بِحَضْرَةِ الطّعَامِ، وَلاَ هُوَ يُدَافِعُهُ الأَخْبَثَان"0 ( م 560)

الأخبثان: البول والغائط ، ويلحق بهما مدافعة الريح

عَنْ أَبِي أمامة أَن رَسُول اللَّهِ - صلى الله عليه وسلم -: نهى أَن يصلي الرجل وَهُوَ حاقن.

( حم 250 ص ج6832)

فمدافعة الأخبثان مكروهة عند: الجمهور

د-ألا يمس الحصى:

عن مُعَيْقيب أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا تمسح الحصى وأنت تصلي، فإن كنتَ لا بد فاعلًا فواحدة، لتسوية الحصى"0 ( خ 1207 )

والعلة في النهي المحافظة على الخشوع لأن الرحمة تلقاء وجهه 0

هـ-عدم البصق في الأمام وجهة اليمين:

عن أنس،عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:"إذا كان في الصلاة فإنه يناجي ربه، فلا يبزقن بين يديه، ولا عن يمينه، ولكن عن شماله، تحت قدمه اليسرى" (خ 1214)

وإذا وسوس الشيطان للمصلي فليستعذ بالله منه ثم ليتفل على يساره ثلاثًا0

و-إماطة الصور من أمام المصلي:

عن أنس قال: كان قرام لعائشة ، سترت به جانب بيتها فقال النبي - صلى الله عليه وسلم -:"أميطي عنا قرامك هذا، فإنه لا تزال تصاويره تعرض في صلاتي".

(خ374)

أي أزيلي الستر الملون من هذا المكان الذي أصلي فيه ، والحديث يدل على الكراهة لأن الرسول - صلى الله عليه وسلم - لم يُعد صلاته 0

ز-أن لا يتثائب في الصلاة:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنّ رَسُولَ اللّهِ - صلى الله عليه وسلم - قَالَ:"التّثَاؤُبُ مِنَ الشّيْطَانِ ، فَإِذَا تَثَاءَبَ أَحَدُكُمْ فَلْيَكْظِمْ مَا اسْتَطَاع0 ( م 2994) "

عن ابن أبي سعيد قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -:"إذا تثاءب أحدكم فليضع يده على فيه فإن الشيطان يدخل مع التثاؤب". ( خ6226)