لحديث:"لا تحل الصدقة لغني إلا لخمسة: لعامل عليها، أو لغاز في سبيل الله ، أو لغني اشتراها بماله ، أو فقير تصدق عليه فأهداها لغني ، أو غارم"0 (ص هـ 1841 )

لا تحل الصدقة لغني: أي لا تحل له أن يتملكها.

لغاز: لمجاهد تقطع عن الغزو.

اشراها: أي الزكاة من الفقير.

غارم: أي استدان ليصلح بين طائفتين في دية أو دين0

ومن أهمها: السعي لإعارة حكم الإسلام وحفظ الإسلام من العدوان0

ويشمل سائر المصالح الشرعية العامة التي هي ملاك أمر الدين والدولة كالاستعداد للحرب لشراء الأسلحة وأغذية الجند وأدوات النقل وتجهيز الغزاة 0

ويدخل في عمومه: إنشاء المستشفيات العسكرية وإنشاء الطرق وتعبيدها وبناء البوارج المدرعة والمناضد والطيارات الحربية والحصون والخنادق وجميع ما يختص بالمقاتلين من متطلبات0

وفى تأويل ( في سبيل الله ) ثلاثة أقوال:

1-الغزاة في سبيل الله وهو قول: جمهور المفسرين والمحدثين والفقهاء والخرقى وابن قدامه وابن العربي والخازن والشوكاني والقنوجي والأربعة0

ويعطون ولو كانوا أغنياء عند: الأكثر ين 0

والمراد بسبيل الله الغزو وما يلزم المجاهد والمرابط عند: المالكية 0

2-الغزاة والحجاج والعمار عند: أحمد في رواية.

3-كتكفين الموتى وبناء الحصون وعمارة المساجد والجسور ، وإعداد الدعاة إلى الإسلام وإرسالهم إلى بلاد الكفار 0

8-وابن السبيل

المسافر المنقطع عن بلده يعطى من الصدقة ما يستعين به على تحقيق مقصده إذا لم يتيسر له شئ من ماله وإن كان غنيًا في بلده واشترطوا أن يكون سفره في طاعة أو في غير معصية0

وابن السبيل لا يعطى من الزكاة إذا وجد من يقرضه عند: مالك وأحمد0

شروط ابن السبيل:

? أن يكون محتاجًا في ذلك الموضع.

? أن يكون سفره في غير معصية أي سفرًا مباحًا.

? أن يفتقد الذي يقرضه في سفره.