6-يقول: لبيك اللهم بعمرة ، اللهم هذه حجة لا رياء فيها ولا سمعة0

ولمن خاف المرض أو أي مانع آخر يقول: فإن حبسني حابس فمحلي حيث حبسني ، ثم يرفع صوته بالتلبية0

أنواع الإحرام:

أنواع الإحرام ثلاثة:

1-قران 2- تمتع 3- إفراد

قد أجمع العلماء على جواز كل واحد من هذه الأنواع الثلاثة:

عن عائشة قالت: خرجنا مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - عام حجة الوداع ، فمنا من أهل بعمرة ، ومنا من أهل بحجة وعمرة، ومنا من أهل بالحج، وأهل رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بالحج، فأما من أهل بالحج ، أو جمع الحج والعمرة، لم يحلوا حتى كان ويوم النحر. ( خ 1562 )

1-القران

وهو أن يحرم من عند الميقات بالحج والعمرة معًا ، ويقول عند التلبية لبيك بحج وعمرة 0

وهذا يقتضي بقاء المحرم على صفة الإحرام إلى أن يفرغ من أعمال العمرة والحج جميعًا 0

والقران أفضل النسك عند: الحنفية واسحق والنووي والمزني والمروزي والسبكي وابن المنذر.

والقارن يطوف طواف واحد ويسعي سعي واحد للحج والعمرة وهو قول: مالك والشافعي وأحمد.

ولا بد من طوافين وسعيين عند: أبي حنيفة

والقران هو الذي ساق الهدي من بلده ، كما فعل الرسول - صلى الله عليه وسلم - 0

2-التمتع

وهو الاعتمار في أشهر الحج ثم يحج من عامه الذي اعتمر فيه 0

وسمي تمتعًا للانتفاع بأداء النسكين في أشهر الحج في عام واحد من غير أن يرجع إلى بلده0

ولأن المتمتع يتمتع بعد التحلل من إحرامه بما يتمتع به غير المحرم من لبس الثياب والطيب ، وغير ذلك0

وصفة التمتع: أن يحرم من الميقات بالعمرة وحدها ، ويقول عند التلبية: لبيك بعمرة0

وهذا يقتضي البقاء على صفة الإحرام حتى يصل الحاج إلى مكة فيطوف بالبيت0

ويسعى بين الصفا والمروة ، ويحلق شعره أو يقصره، ويتحلل فيخلع ثياب الإحرام ويلبس ثيابه المعتادة، ويأتي كل ما كان قد حرم عليه بالإحرام إلى أن يجئ يوم التروية0